| dc.contributor.author | González de Requena Farré, Juan Antonio | |
| dc.date | 2013/01/01 | en |
| dc.date.accessioned | 2016-09-02T10:51:52Z | |
| dc.date.available | 2016-09-02T10:51:52Z | |
| dc.date.issued | 2016-09-02 | |
| dc.identifier.issn | 1870-879X | en |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/11285/619446 | |
| dc.description.abstract | La "secularización" ha llegado a ser una significante clabe de nuestros tiempos modernos, a pesar de su ambivalencia: algunas veces el concepto preserva un continuo teológico-político y despliega una narración lineal de la revolución democrática moderna; otras, se refiere a un desplazamiento de todo lo sarado fuera de la esfera pública. Tocqueville no desarrolló explícitamente una teoría de la secularización, pero analizó sutilmente las complejas vías de la experiencia religiosa en una sociedad democrática y su relación con los hábitos sociales y las instituciones políticas. En este artículo exploramos cómo, más allá del vínculo y del bloqueo teológico-político, Tocqueville descubre cierto tipo de Providencia en nuestra revolución democrática moderna: uan inevitable condición de incertidumbre que nos urge a decidir. | |
| dc.format | application/pdf | en |
| dc.language | es | en |
| dc.publisher | Escuela de Educación, Humanidades y Ciencias Sociales | en |
| dc.relation.url | http://www2.ccm.itesm.mx/ehcs/enclaves/numeros/13 | en |
| dc.rights | Open Access | en |
| dc.title | El quiasmo y el dilema. Las encrucijadas de la secularización en Tocqueville | en |
| dc.type | Artículo/Article | en |
| dc.subject.keyword | Secularización | en |
| dc.subject.keyword | Religión | en |
| dc.subject.keyword | Política | en |
| dc.subject.keyword | Revolución democrática | en |
| dc.subject.keyword | Incertidumbre | en |
| dc.identifier.volume | 7 | |
| dc.identifier.issue | 13, Enero-Junio, 2013 | |
| dc.identifier.startpage | 103 | en |
| dc.identifier.endpage | 123 | en |
| dc.subject.discipline | Social Sciences | en |
| refterms.dateFOA | 2018-03-18T21:55:24Z | |
| html.description.abstract | La "secularización" ha llegado a ser una significante clabe de nuestros tiempos modernos, a pesar de su ambivalencia: algunas veces el concepto preserva un continuo teológico-político y despliega una narración lineal de la revolución democrática moderna; otras, se refiere a un desplazamiento de todo lo sarado fuera de la esfera pública. Tocqueville no desarrolló explícitamente una teoría de la secularización, pero analizó sutilmente las complejas vías de la experiencia religiosa en una sociedad democrática y su relación con los hábitos sociales y las instituciones políticas. En este artículo exploramos cómo, más allá del vínculo y del bloqueo teológico-político, Tocqueville descubre cierto tipo de Providencia en nuestra revolución democrática moderna: uan inevitable condición de incertidumbre que nos urge a decidir. | |
